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闽台客家文脉相承  
 
台湾客家文化艺术的内容和表现形式很大部分是源于闽西客家祖地。其中,直接移植过去的客家山歌、木偶、民俗文化等依然保留着浓郁的闽西客家传统特色。客家山歌播迁台湾的闽西客家人继承了闽西客家人爱唱山歌的习惯和山歌的内容。如,一首闽西客家山歌的歌词“
 
 
 
 
 
 
宁化石壁村客家祖地  
 
悠悠历史长河,灿烂中华文化。孕育出举世瞩目的客家民系。她,生于两宋,长于明清。在以宁化石壁为中心的闽赣连结地区萌芽,在闽西,粤东发育长大。如今裔孙已以亿计。遍布世界五大洲,但他们的根仍留在石壁祖地,客家魂仍系在石壁揺篮里。
 
 
 
 
 
 
梅州客家先祖何以称"郎"  
 
众所周知,汉族人的命名是由姓氏与名字组成的,而客家人是汉族的一支民系,其命名理应如此。但在宋末、元朝直至明初的一百多年里,梅州、闽西的客家先祖却有用“郎”名相称的。如李姓,其在福建上杭的火德公三个儿子的名字为:三一郎、三二郎、三三郎;三三郎
 
 
 
 
 
 
中原汉人南迁与客家述评  
 
中国各民族的迁徙,在封建时代可谓屡见不鲜。就汉族而言,秦汉至明清大规模的迁徙,就曾发生过多次。追究其原因,大体有这两方面:一是封建统治者按自己统治的实际需要进行强制性的派遣和宽松性的诱使,如秦时三次驱使军民戍守岭南和清初奖励向四川、台湾、东
 
 
 
 
 
 
梅县、梅江区林姓渊源与宗族文化述略  
 
客家广东梅县、梅江区林氏根系中原,西晋末年林氏为避战乱由黄河流域南迁至福建,唐朝迁至广东,清初海禁后迁至台湾南洋群岛各国。本文通过“田野调查”和查阅谱牒资料,阐述了梅县、梅江区林氏迁徙轨迹和宗族文化活动。  梅县、梅江区林氏祖宗的迁徙轨迹 
 
 
 
 
 
 
梅县松口梁姓渊源与宗族文化述略  
 
粤梁氏祖宗的迁徙轨迹  查阅有关资料。在现有的3000多个姓氏中,所占人口比例居前的100个汉族姓氏座次排列,梁姓是第21位。  据《姓纂》记载,:梁姓的源流有二:一是源自黄帝嬴姓伯益之后,伯益之后秦仲有功,周平王封其少子康于夏阳(今陕西韩城附近),
 
 
 
 
 
 
客家姓氏渊源  
 
中国是一个历史悠久、民族众多、人数极大的大国,汉族占绝大多数。客家先民原是中原汉民族。故汉民族的姓氏渊源即包含了客家的姓氏渊源。  姓氏是代表每个人及其家族的一种符号。在今天的社会里,它没有什么意义了。但是,从它的形成、发展、演变的漫长历史
 
 
 
 
 
 
论客家人的宗族文化与公尝文化  
 
生活在闽粤赣边地区的客家人聚族而居的到处可见,那些百人居住的围龙屋都是同宗,也有聚族而居的千人村庄。如梅县松源镇有王姓人家约万人都是同宗,开基祖是王念四郎于明宣德年间(1430年)由福建武平县迁至松源镇葵岭村开基。为什么宗族的力量如此强大,客家
 
 
 
 
 
 
客家祖地宁化"石壁"  
 
福建宁化县城石壁是客家人祖地,近年来成为海内外客家人寻根问祖的“圣地”。  石壁只是个地理概念,现在是是一个村名、镇名,是宁化西部的代称,是古代宁化县的象征和代表。旧时的“石壁”总面积为479平方公里。与江西省石城毗邻,两县语言相通,习俗相同,
 
 
 
 
 
 
漫谈客家妇女  
 
20世纪以来,客家妇女成为国内外专家、学者研究的主题之一。他们从客家妇女的身上,总结了许多与众不同的特点。下面从四个方面阐述客家妇女的特色。  客家妇女的优良品德  晚清杰出的政治家、外交家、爱国诗人和民俗学者黄遵宪对客家妇女的这种特点亦作过
 
 
 
 
 
 
 
 
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