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醉美吊脚楼
 
发布时间:2014-05-19  浏览次数:256次  来源:互联网整理
 
 
 
      吊脚楼是“南岭走廊”上生活在贵州、广西、广东、湖南等地的布依族、苗族、瑶族、侗族等少数民族共有的民居样式。千百年来,这里的人们为了适应南方多雨的气候,创造了这种底层架空,既防潮通风,防兽防虫,又较好地保护了有限的土地资源和脆弱的生态环境的干栏式民居,它是我国传统民居的优秀代表之一。
      “南岭走廊”上“地无三尺平”,层峦叠嶂的高山地带,有丰富的水资源和林木资源,但耕地少。为解决这一矛盾,“南岭走廊”上的人们就地取材,创造了吊脚楼这种独特的建筑样式,或把房屋建在山坡上,或建在水边。建筑地基用青石砌就,间以木柱支撑作柱,前部悬空顶立,后部根据地形情况灵活地选址砌基。从材料运用来看,木材与石材相得益彰,和谐统一。房屋挑出前檐部分用木柱吊脚支撑,形成悬虚构屋、架空而立、上实下虚的独特结构,吊脚楼也因此而得名。
      建房是人生中的一件大事,同时也有许多讲究和说法。准备建房材料时首先要选取上乘的中柱。在砍伐中柱时需准备香烛、纸钱、酒、鱼、糯米饭到树下祭奠,主人先砍几斧,再由其他亲友砍伐。备好的材料经晒干、推刨后由木匠发墨。发墨时主人在木柱一端执线,木匠在柱上拉直用力一弹,墨线笔直均匀,则表示吉利,否则还要重新发墨。立房是家中的一件大事。一般立房架和上梁同日进行,届时族人都会来帮忙,他们齐心协力把新房立起来,来参加立房架仪式的亲戚朋友都会带礼品来庆贺。立大门时要杀一只公鸡祭祀。待盖房、装饰等完成之后再择吉日乔迁。
      吊脚楼民居除固定椽子用少许铁钉外,其他部位都用卯榫构筑而成,结构合理,装饰精巧,按层分区,占地少,利用率高,功能齐全,集中国古代南方少数民族建筑工艺之大成。它适合在各种地形上修建,同时又具有家庭生活的全部功能,是一种良好的传统民居建筑形式。
      吊脚楼一般为两层,也有三层的。底层多用于圈养牲畜和家禽,堆放柴草、农具和贮存肥料等。第二层是生活区,三楼则用来堆放各种粮食和杂物。吊脚楼屋顶一般为悬山式或歇山式,用青瓦或杉树皮覆盖。厕所、粮仓、晒棚等附属建筑,也大都采用吊脚楼形制,只是规模大小有别,无论是搭建、延建还是单独建造,都表现出极大的随意、借势,不受其他要素限制的特点。它们和主体建筑簇拥在一起,构成完美的山寨群落,在群山溪水之间,与美丽的大自然浑然一体。
      “南岭走廊”上,不同民族的信仰与传统观念对村寨的选址和布局也起着重要的影响。如在古代,“南岭走廊”上的部分少数民族以树为图腾,因此在他们的寨子里通常会有“保寨树”。按照乡规民约,寨子周围的“保寨树”是严禁砍伐的。如苗族历史上视枫树为神树。枫树枝叶繁茂,籽实累累,喻示繁荣昌盛,子孙发达。每逢初一、十五和重大节日,寨子里的人们都会敬拜神树。苗寨中高大挺拔、郁郁葱葱的百年古枫随处可见,金秋之时犹如簇簇烈焰,整个山寨都沐浴在一片耀眼的红色海洋之中。而春夏之时则又是另一番景象,苍翠欲滴如万顷碧海。
      山川秀美,林木繁茂,美丽的村落与大自然浑然一体,吊脚楼村落逐渐形成了一种独特的南方少数民族村寨文化。
      除了实用功能外,吊脚楼之美也是人人皆知。凡是去过贵州、湖南、广西一带的苗寨、侗寨的人,都会被吊脚楼这一伟大的创造所感动。在那里,吊脚楼有的站立于山顶,有的排列于山腰,而有的又坐落于山谷,它们或凌空飞架溪水之上,或险挂峭壁之侧,在那些看似无人能居的地方,都有它们的身影。因其特殊的地理位置,高高的脚柱,外凸的美人靠,倾斜的楼梯,起翘的屋顶以及簇拥的附属建筑,无论在什么位置,驻足观看,都有一种凌空之美。
      从造型上看,吊脚楼呈长方形和三角形的组合,是比较稳定而庄重的几何形体,既表现出一种典雅灵秀之美,又表现出一种挺拔之美。吊脚楼最有韵味的地方是二层开放式的木廊。木廊用镶花栏杆作围护体,外侧还设置了美人靠。在那里,美丽的少女们手扶木栏对歌,倚在美人靠上编织,无疑是村寨里最动人的一道风景。
      一直以来,吊脚楼就以独特的神韵庇护着居住在这里的人们,牵挂着远方游子的心,吸引着远近的文人墨客。
      有一首诗里这样写到吊脚楼:“从未选择地利/面壁潜心修行/我们/定格成永恒的姿势/我们从远方流浪而来/一路的风餐露宿/疲惫的愿望使得我们/不再是行踪不定的候鸟/既然是鸟/我们得筑巢垒窝/来隔绝风雨/隔绝世俗/并把房子想象得很温暖/眼光可以不要越过山巅/眼下/一茬茬的庄稼/一茬茬的孩子/在阳光下拔节生长/廊上挂满金色的禾把/屋里添置了过冬的新衣和棉胎/整个季节/吊脚楼就踏实多了。”

      [来源:中国民族宗教网]
 
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