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朱熹为长乐"亲家"写"传记"
 
发布时间:2014-06-20  浏览次数:412次  来源:互联网整理
 
 
 
  初冬的一个周末,笔者应退休老教师黄世鼎先生之约,到其“听泉阁”小坐。在他的书架上,我偶然发现一刻印本,那是朱熹的《朝散郎黄公墓志铭》。因我对朱熹这位历史名人了解得不是很多,随手翻阅其刻印本,只见古时直排的繁体字塞满版面,且没有断句,也就是现在讲的没有标点符号。看到这,对于我来讲,真像刘姥姥进入大观园。于是便主动求教于黄老先生。
  黄先生介绍,这本朱熹《朝散郎黄公墓志铭》是宋朝理学家、教育家朱熹于乾道二年(1178年)为我们长乐人,也就是他的亲家黄榦号勉斋之父黄瑀写的“传记”。《墓志铭》全文共2395字,叙述了长乐董奉山下青山村“江夏黄氏”的来龙去脉,颂扬书香门第黄瑀的家风,龙其是对黄瑀的为人为官,给予极高的评价。此文(墓志铭)结构严谨,脉络分明,具有很强逻辑性,又寓理于情,陈词委婉曲折,真挚动人。
  笔者早知道黄榦是朱熹的女婿,但对黄榦怎样成为朱熹的女婿,朱熹曾给“亲家”撰写墓志铭的历史却知之甚少。黄世鼎老先生系20世纪50年代毕业于上海师范大学,精通古今汉语,又熟知长乐名人典故,且又是“江夏黄氏”的后裔,对黄勉斋这位先贤祖辈的故事了如指掌。黄老师见笔者对这问题颇感兴趣,就向笔者娓娓讲述:
  朱熹的父亲朱松系徽州婺源(宋属安徽,今属江西)人。在任福建政和、尤溪县尉期间,于宋高宗建炎四年(1130年)在尤溪生下朱熹。
  黄榦的父亲黄瑀,宋徽宋崇宁五年(1106年)生于长乐市古槐镇青山村,绍兴八年(1138年)中进士。先后就任于饶州司严参军、永春县知县、监察御史、朝散郎。乾道二年(1168年)辞世,墓葬于怀安县,今闽侯、长乐一带灵山乡长箕山。黄榦是黄瑀的第三子,出生于1152年。
  黄榦自幼天资聪慧,且刻苦求学。宋孝宗淳熙二年(1175年),时年23岁的黄榦,在刘清之先生的推荐下,到崇安县五夫里拜朱熹为师。因得到朱熹的赏识,于淳熙九年(1182年),将次女朱兑许配黄榦为妻,现黄榦和朱兑夫妻俩的洞房仍在。近年,崇安县把它当作旅游资源加以开发,供游人参观。
  黄榦成为朱熹女婿之后,始终未离开朱熹。绍熙二年(1191年)朱熹到建阳西门外玉枕山之麓设书院讲学。黄榦就也跟随当“代即讲席”。相当于目前的助教。
  南宋庆元二年(1196年),朱熹为了躲避“伪学”禁。辗转到女婿的家乡长乐。朱熹在长乐期间,流寓六平山、龙门、福湖、三溪、青山、沙京等地,并在长乐创办多处教学所。有:龙峰书院、白鹿洞、读书处、湖坡书院、紫阳阁、紫阳楼、三官堂、朝元观、竹林精舍等等。还留下不少诗文墨宝、摩崖石刻等珍贵的文物古迹。
  黄世鼎老师说,长乐之所以可称得上“文献名邦”、 “海滨邹鲁”、 “进士之乡”,与朱熹在长乐的传学有许多间接的关系。朱熹与长乐称得上是血溶于水的关系,密不可分。长乐人为纪念朱熹对长乐文化发展的不朽功勋,自宋淳祐年间至晚清,就设有学宫、社学处祀、朱子祠、朱子宇60多处。至今,在长乐境内还现存14处。
  黄老师说,朱熹《朝散郎黄公墓志铭》的发现,充分说明朱熹对长乐这块热土情有独钟。历史上知名人物为长乐人写传记实属罕见!但无独有偶,他家仍存有苏轼为潘仁杲、范仲淹为潘衢撰写的“传记”文本。潘仁杲、潘衢均为长乐市江田镇三溪村人。

  [来源:吴航乡情 ]
 
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