海峡Topic
 
 
当前的位置:首页 > 吾土吾宗 > 名人先贤   
 
 
苏颂——福建的骄傲
 
发布时间:2015-12-07  浏览次数:10次  来源:互联网整理
 
 
 
      腊日不饮独游湖,如此清尚他人无。
      唱酬佳句如连珠,况复同好相应呼。
      这是苏颂《次韵苏子瞻学士腊日游西湖》的前四句。苏子瞻,即大名鼎鼎的苏轼、苏东坡也。然而苏颂是谁,却不太为人所知。其实,这是一位了不起的历史人物,很值得他的福建乡亲引以为豪。
      苏颂,既是我国古代著名的政治家、外交家,更是伟大的天文学家和药物学家。《宋史》对他作了如下的评价:“颂器局闳远,不以人校短长,以礼法自持。虽贵,奉养如寒士。自书契以来,经史、九流、百家之说,至于图纬、律吕、星宫、算法、山经、本草,无所不通。尤明典故,喜为人言,亹亹不绝。朝廷有所制作,必就而正焉。”
      南宋著名理学家朱熹对苏颂也非常敬佩,他在《苏丞相祠记》一文中写道:“如公学至矣,又能守之,终其身一不变,此上君子之所难,而学者所宜师也。”
      据记载,苏颂的先祖苏益,五代十国之际随王潮入闽,任泉州押卫都统军使,后定居于同安。苏颂是第六代,生于宋真宗天禧四年(1020年),自幼受到良好的家庭教育,兼之天资聪慧,读书勤奋,学问大进,仁宗庆历二年(1042年),与王安石同榜考取进士。主考官欧阳修对苏颂的试卷作了很高的评价:“珪璋粹美,是为邦国之珍;文学纯深,当备朝廷之用”。之后,苏颂历任宿州观察推官、江宁知县、南京留守推官,继而到京城任馆阁校勘、集贤校理等职。宋哲宗时,先后任刑部尚书、吏部尚书,晚年入阁拜相,达到了权力的顶峰。
      从仁宗、英宗、神宗、哲宗,直到徽宗建中靖国元年(1101年)病逝,苏颂先后在五个皇帝的身边为官,长达五十余载。一个封建官吏能在汹涌险恶的宦海沉浮如此之久,的确不易;更可贵的是,他在漫长的政治生涯中,作出了巨大贡献,有着许多可圈可点之处。
      首先是不贪不占,两袖清风。有件事很能说明问题,那是苏颂在京城任集贤校理时,“奉祖母及母,养姑姐妹与外族数十人,甘旨融怡,昏嫁以时。妻子衣食常不及,而处之晏如。”按说封建王朝的京官,生活本该阔绰才对,至少也应过得去。苏颂却穷到连维持老婆粗茶淡饭的日子都有点困难,可见他为官之清廉。
      其次是凡事认真,注重调查研究。任地方官时,苏颂经常深入底层了解民情,掌握第一手材料,做到凡事心中有数。某次,他到了一个地方,“互问民邻里丁产,识其详。及定户籍,民或自占不悉,颂警之曰:‘汝有某丁某产,何不言?’民骇惧,皆不敢隐”。由于他识民情,知民意,对一些邻里纠纷,总是采取劝和的方法,告诉当事者双方“乡党宜相亲善”。效果非常好,“民往往谢去,或半途思其言而止。”调任南京留守推官时,苏颂得到上级也是老师———留守欧阳修的赏识,政务几乎都委托他去办,还说,“子容(即苏颂)处事精审,一经阅览,则修不复省矣。”
      三是千方百计为老百姓做实事。苏颂在淮南任转运使时,目睹灾荒所造成的哀鸿遍野,立即上书朝廷,请求给灾民以救济。他认为,“存恤之法,莫若先平物价,若物货之平,则莫若为粜给,使之常食贱价之物,则不觉转移流徙之为患也。”任开封府提点时,他看到当地常闹水灾,便深入实地勘察,然后提出建议,组织民众疏浚“自盟、白沟、圭、刀”等四条河,收到了保田防灾的效果。任沧州知府时,黄河泛滥,他认真做了调查研究,上奏朝廷,指出修堤坝还不够,必须同时疏通出海口。为此,他提出了具体方案,认为“可以分引河流,东注泊内。既满溢则由黑龙港以入海,其势甚易。”在杭州府任内,他把凤凰山的泉水引入市区做自来水,给老百姓带来了极大方便。为此,他写诗“以记其功”。诗中对“自来水”作了精彩的描绘:“峨峨凤凰山,有泉出其腋。初微才滥觞,渐大乃穿石。”接着叙述它给老百姓带来的好处:“日用助烹爨,岁储供醴醳”。“一支出横廊”,“万口得盥涤”。
      四是参与政治改革。元丰年间改革官制,是王安石变法的措施之一。元丰以前,宋代的官制颇为复杂,“官”是用来评定品阶俸禄的,“职”则为殿阁、文学之士及待制等的职称,以示尊宠,只是一个衔头,没有实权,唯有差遣为实职,可以行使权力。这就造成官称与实职相脱节、机构混乱、冗员过多的弊端。为了改革这种不合理的官制,苏颂被调回吏部参与其事,他深感此中的问题,提出了许多有益的建议。这充分证明,苏颂在改革与保守两派的斗争中,并非盲目跟随,而是有着独立的见解。
      值得一提的是,苏颂为官几十年,在处理民族关系(当时也可称为外交关系)方面,如与契丹(辽国)、党项(西夏)、吐蕃(今西藏)交往时,显示出大政治家的智慧与风范。
      治平四年(1067年),苏颂伴送辽国使臣到恩州时,驿馆突然起火,由于他处变不惊,举措得当,没有发生混乱现象,辽国的使臣也无受到惊扰,英宗知道后非常满意。熙宁元年(1068年),辽国太后生辰,苏颂奉旨前往祝贺,第二年又任生辰伴使,再度前往辽国。熙宁十年,他又去辽国,任务是代表宋朝皇帝向辽主祝贺生辰。
      当时的北宋,虽然经济、文化方面远远超过辽国,但军事上却明显处于劣势。苏颂深知,在处理与辽国的关系时必须相当谨慎,不能有丝毫的大意。有一次,他“使契丹,遇冬至,其国历后宋历一日。北人问孰为是。”这个问题回答起来颇为棘手,说我对你错,得罪了主人;说你对我错,不符合事实。苏颂非常机智,他回答说,“历家算书小异,迟速不同,如亥时节气交,犹是今夕;若逾数刻,则属子时,为明日矣。或先或后,各从其历可也。”辽国人听了非常满意。回到国内,宋神宗表扬他说,“朕尝思之,此最难处,卿所对殊善。”
      另有一次,边关送来奏章,说是从间谍那里得到情报,青海东部吐蕃首领阿里骨已经死了,还没有确立继承者,建议“以劲兵数千,拥纯忠(契丹官吏)入其国立之。”众大臣一听,都深表赞成,唯独苏颂不同意,他说,“事未可知,其越境立君。使彼拒而不纳,得无损威重乎?徐观其变,俟其定而抚辑之,未晚也。”事后证明,所谓“阿里骨已死”,纯粹是一个假情报。幸亏苏颂的正确意见被采纳,没有贸然行事,否则后果必定非常严重。
      由于苏颂对契丹的情况以及宋辽双方的关系相当熟悉,宋神宗把一件重要任务交给他。说是“欲修一书,非卿不可。契丹通好八十余年,盟誓、聘使、礼币、仪式,皆无所考据,但患修书者迁延不早成耳。然以卿度,此书何时可就?”苏颂回答,大概要一两年。神宗表示同意,并认为“非卿不能如是之敏也”。结果苏颂如期完成任务,神宗读了《序引》,高兴地说,“正类《序卦》(《易经》中的一节)之文。”并赐书名《鲁卫信录》。
      苏颂还是一位诗人,收录在《苏魏公文集》、《却扫篇》、《艺圃集》等书的诗作共有600多首,不仅多产,而且相当不错。如出使辽国途中在古北口拜谒杨无敌(继业)庙时所作的七绝:“汉家飞将领熊罴,死战燕山护我师。威信仇方名不灭,至今遗俗奉遗祠。”荡气回肠,很有力度。
      读苏颂的生平,深感他在政治方面,为国家和人民作出了许多实事好事,的确值得称赞。但就其对后世的影响来看,他的最突出贡献还在于科学研究方面的伟大成就。苏颂一生,有过两次重大的科学实践活动。
      第一次是在嘉祐二年(1057年),当时他任校正医书官,参与编撰《嘉祐本草》,接着领导《图经本草》(也称《本草图经》)的编写工作。这件事有许多人参加,作为总负责人,苏颂改变过去那种从书本到书本脱离实际的做法,发动医师和药农呈送标本和药图,并要求写出详细说明,这就为纠正药物的混乱和错讹奠定了基础。但由于标本、药图和说明文字来自四面八方,“今天下所上,绘事千名……事有详略,言多鄙俚。”如果不“专一整比,缘饰以文,则前后不伦,披寻难晓。”为此,苏颂组织人员进行了认真的整理,终于在嘉祐六年(1061年),编出了历史上第一部有图说明的本草书。明代李时珍高度赞扬《图经本草》,说它“考证详明,颇有发挥。”今人厦门大学教授周济认为,早在公元11世纪,苏颂就发现化石乃动植物体长期演化而成———《图经本草》写道,石蟹“乃体质石也,而多与蟹相似,或云是海蟹多年水沫相著,化而为石”。周济还指出,《图经本草》可能就是我国最早记述动植物化石的药物学著作。
      第二次是在元祐元年(1086年),苏颂奉旨检验当时太史局使用的各种浑仪,突然萌生一种设想,即旧有的浑仪,如果与新的仪器配合使用,效果可能会更好。这个设想得到充分的肯定,并于当年十一月接到制作新仪器的任务。苏颂为此请求朝廷“置局差官”,即成立有关机构、调派专门人员。请求很快得到批准,“详定制造水运浑仪所”因此成立。这个机构的主要人员都是苏颂亲自挑选的,如精通《九章算术》且对天文、历法颇有研究的吏部令史韩公廉,擅长仪器制造的寿州州学教授王沇之。有了人才,苏颂首先对他们进行考察,让各部门的负责人提出书面材料,研制模型,待到比较成熟时才进入实际制作。他觉得这样做既稳妥,又避免浪费国家资财。
      在苏颂的周密规划和有力领导下,经过三年零四个月的攻关,具有世界意义的水运象仪台终于诞生了。作为总设计师,苏颂的贡献是巨大的,但《宋史》对此只有简短的描述,说苏颂向自己的团队“授以古法,为台三层,上设浑仪,中设浑象,下设司辰,贯以一机,激水转轮,不假人力。时至刻临,则司辰出告。星辰缠度所次,占候则验,不差晷刻,昼夜晦明,皆可推见,前此未有也。”
      上述这段简短的介绍告诉人们,水运仪象台共设三层,上层是观测天体的浑仪,中层是演示天象的浑象,下层是让浑仪、浑象随着天体运动而报时的机械装置(用水力推动运转)。这样,就把观测天体运行、演示天象变化和准确报时三种功能很好地结合起来。苏颂为此还写了一部图文并茂的详细说明———《新仪象法要》,记载了水运仪象台的全部结构。纵观当时世界科技的发展状况,水运仪象台不仅在国内是首创,在国外也领先了一大步。作为世界上最早的一座结构复杂、自动运转的天文钟,它反映了11世纪的中国在天文学和技术科学方面所具有的第一流水平。英国著名的科技史学家李约瑟对水运仪象台给予很高的评价。他指出,“苏颂把时钟机械和观察浑用仪结合起来,在原理上已经完全成功。因此可以说他比罗伯特胡克先行了六个世纪,比方和斐先行了七个半世纪。”
      苏颂是中国的骄傲,首先是福建的骄傲,同安的骄傲。但在过去相当长的时间里,福建人对这位科学家却知之甚少。早在南宋,从外地来同安任县主簿的朱熹就发现这种现象。他说,“以公(指苏颂)所为问乡人,虽其族家子不能言。”为什么呢?原因在于苏颂三岁时就随父亲苏绅外出,奔波于各地。这在他《送郑无忌南归》一诗中说得很清楚:“我家本南闽,处世若羁寓。侍亲从宦游,东西迁者屡”。老家人因此对他不够了解,这当然有些遗憾,但在信息闭塞的古代还是可以理解的。到了近现代,资讯日益发达,却因为对苏颂缺乏应有的认识,几乎没有宣传,以至于“苏颂是谁?”连许多福建人乃至同安周边的人,都成了问题,这就不应该了。
      值得高兴的是,情况发生了变化。近些年来同安有关部门为这位古代杰出的乡贤做了许多工作,如修缮苏公祠、芦山堂,新建苏颂公园,按1比1的尺寸复原水运仪象台,等等。笔者由此还想提出建议———即在全省范围内加强对苏颂的宣传,例如,在某个城市的广场,建造具有象征意义的苏颂塑像,以“苏颂”为科技馆或其他公共设施命名,将苏颂首创水运仪象台的杰出贡献,列入中小学课本,还可以将苏颂生平的事迹编成戏剧、电影或电视剧在舞台上、屏幕上展示,让更多的人认识这位杰出的古代科学家。(楚  欣)  

      [来源:炎黄纵横]
 
相关阅读
 
  秦良玉——忠贞只为报家国
  望海埚大捷震慑倭寇
  叶向高:天启乱政中的首辅
  海南贤臣名相、忠义之士
  潜伏国民党营垒里的两位福州籍中将
  林则徐与译报
  末代进士出张家 创建莆一中前身
  盘点晋江历史上的文化名人们
  左公柳:西北天际的一抹绿云
  滕子京的岳阳楼
 
 
热门景点
 
福建土楼群  
 
福建土楼是东方文明的一颗明珠,它以历史悠久、种类繁多、规模宏
 
金门风情  
 
金门当地一个个以宗祠为中心的传统聚落,完全是典型的闽南式建筑
 
宁波蒋氏故居  
 
溪口古镇始建于宋景德三年(1006年),已有一千多年的悠久历史,
 
厦门旅游景区之集美学村、集美鳌园  
 
集美鳌园位于福建省厦门的集美学村东南角海滨。鳌园分门廊、集美
 
泉州官桥蔡氏古民居  
 
蔡氏古民居建筑群位于福建南安官桥漳里村,距泉州市区20公里,20
 
 
 
网上宗祠
 
东莞潢涌黎氏宗祠  
黎氏大宗祠位于东莞市中堂镇潢涌村内,始建于南宋乾道九年(1
 
福安廉村陈氏、薛氏宗祠  
在福建省福安市溪潭镇有一个古老的村落,名叫廉村,旧称富溪津、
 
江山清漾毛氏宗祠  
江山是“古有尚书、今多骄子”的江南宝地。在这块宝地上,有一个
 
中山长州黄氏宗祠  
位于中山市西区长洲村的黄氏大宗祠,始建于明朝万历年间。该祠
 
晋江安海颜氏宗祠  
春秋时期,一个年过半百且两鬓苍白的老人带着他的若干子弟和他
 
 
 
 
华人视界
 
天下南商
    天下南商
浔海施氏
    浔海施氏
 
 
 
 
相关链接
 
 
首页    |    吾土吾宗    |    神州古韵    |    侨乡风采    |    客家祖地    |    华人视界    |    两岸旅游    |    中国风家乡味    |    故乡名片    |    关于我们    |    免责声明
 
Copyright©2014 hxtopic.com Inc. All Rights Reserved. 海峡Topic 版权所有 
 
未经海峡Topic授权不得转载、摘编或利用其它方式使用本网原创作品